笔下文学

第4章 祖巫后土的询问（第2页）

“三清？接引，准提？他们这些既得利益的拥有者针对我还有可能！”

“但如果是他们，应该会直接震杀我而不是跟我废话，所以到底是什么人？”

思索间，青狄双眸扫视。

很快的，他就锁定了站在树后区域的后土。

虽然没有看到全貌，但却也能够看出对方乃是女子，而且无法感知到对方的修为波动，应该是比自己更强的存在。

“女子！”

“至少准圣级！”

“惹不起，惹不起！”

“准圣大佬，恐怖如斯！”

内心嘀咕，青狄已经有抽身的冲动。

不过此番讲道还不算真正意义上的完善，他也不可能真的直接离开，那也这一千年的苦工就一败涂地了。

“有意思！”

“不管你是谁，这场子我记住了。”

内心嘀咕，青狄当即开口：“之前所说，以力证道，功德证道皆可不需要鸿蒙紫气便可证道成圣。”

“反倒是斩三尸，在吾看来存在一定缺陷，最适配鸿蒙紫气证道之法但却也无法适配不需要鸿蒙紫气就证道的道路。”

“而我的确也知道第四种证道之法，但却也仅限于理论还未实践，故而就不传出来误人子弟。”

说完，青狄不着痕迹的扫了一眼后土藏身之地，而后继续说道：“好了，接下来你们问最后一个问题吧！”

“不过关于证道之法，吾不可在言！”

这倒不是青狄乱说。

以力证道和功德证道的确是能够证道成圣，哪怕是没有鸿蒙紫气也都能够成功。

鸿钧在紫霄宫的时候明显就是忽悠众神，夸大了以力证的难度，贬低了功德证道的实力，从而吹捧他自己开创的斩三尸之法。

这斩三尸可不是什么好东西。

舍弃了自己的善恶自我，这还能够被称之为人？神？修士？

一旦善恶不分，自我不辩，一心只有利己算计，那跟傀儡又有什么区别？

比如他所指的三清，老子乃是唯一斩却三尸的存在，真正意义上的舍弃了善恶自我的狠人，对于任何不威胁到自身利益的事情都不上心，包括元始和通天的矛盾他也不在意。

元始和通天则是斩去了善恶二尸，导致了他们只有自我的傲慢和偏见。

接引亦是斩二尸，丢失了善恶，一心只有壮大西方教，为此不惜一切代价。

准提还好，仅仅是斩去了善尸，从而导致了他做什么事情都做绝，完全不给自己留后路，同样也是为了西方教的崛起。

至于女娲，青狄不好评判！